Je velmi snadné tvrdit, že za střelbu před americkým Kongresem může Donald Trump. Jenomže představu, že jestliže něco v politice nejde podle našich představ, je násilí přijatelná cesta, jak dosáhnout svého, rozhodně do amerického prostředí nevnesl Trump.
Číst dále
Význam většiny svátků je zřejmý: Valentýn je oslavou lásky; 4. červenec oslavou nezávislosti; Den Díkůvzdání oslavou produktivity; Vánoce oslavou dobré vůle vůči lidem. Význam oslavy Nového roku – celosvětově nejrozšířenějšího svátku – však zřejmý není.
Nenechme křesťanské mystiky, aby v nás neustále probouzeli pocit viny za to, že se máme dobře. Užívejme si – zasloužíme si to!
Článek je z archívu, původně byl publikován 22.12. 2014.
Je-li dnešní svátek 17. listopadu rozcestím, a vidíme-li, že z něj máme nakročeno k totalitě, jejíž parametry již můžeme poměrně přesně odhadovat, lze zároveň vyslovit naději, že reálný disent se dříve či později zformuje. Na každém, kdo je nyní schopen formulovat myšlenky svobody a šířit je, dokud je to ještě dovoleno, teď vlastně leží velká odpovědnost. Závisí na nás, zda disent, který bude pracovat proti příští totalitě, bude opět jen banda levičáckých pisálků, nebo zda půjde o disent pravicový, hájící svobodu, kapitalismus a rozum.
Jenom díky industriálnímu pokroku a industriální civilizaci, a to i se všemi jejími škodlivými emisemi, plastovými odpady v oceánech, s jejími toxickými mikročásticemi a jadernými katastrofami, s jejím smradem, prachem a popílkem, žijete zdravě a jen díky ní je vaše celková délka a kvalita života po všech stránkách nezpochybnitelně tou nejvyšší v dějinách lidstva. Opovrhovaný a zatracovaný průmysl vám dal šanci žít lépe a déle.
4. července 1776 byla v Pensylvánii přijata Deklarace nezávislosti, na jejímž základě vznikl suverénní americký národ se svým vlastním svobodným státem. Deklarace poprvé v dějinách definovala lidskou bytost jako držitele určitých neoddiskutovatelných práv: na život, svobodu a vlastní cestu ke štěstí.
Velikonoční směs laskavosti a hrůzy odhaluje antagonistický vztah náboženství k lidskému životu.
Článek je z archívu, překlad byl původně publikován 20. 4. 2001
Ayn Randová napsala krátkou novelu Chvalozpěv (v originále Anthem) v roce 1937, v době, kdy teprve tvořila své první skutečně zásadní dílo, román Zdroj (The Fountainhead). Českému čtenáři se dostává poprvé do rukou v českém…
AynRandCon 2020 se koná ve Varšavě, v únoru. Účast můžete mít zdarma. Přijeďte si poslechnout nejlepší filozofy na světě. Více na https://www.facebook.com/aynrand.cz/posts/2435199136736124
Život vyžaduje rozum, sobectví, kapitalismus; což jsou hodnoty, které by Vánoce měly oslavovat – a ve skutečnosti, za vším tím předstíráním, také oslavují. Je načase zbavit Vánoce Ježíše Krista, a přeměnit je v hrdě egoistickou, pro-rozumovou, světskou, komerční oslavu.
Článek je z archívu, překlad byl původně publikován 20. 12. 2001.
Ideálem by měla být co nejvíce deregulovaná a tedy svobodná energetika; současné snahy násilně zbavit hospodářství vyspělých zemí efektivního zdroje energie, tedy fosilních paliv, jsou oproti tomu jen dalším projevem centrálního plánování – přístupu, kterého jsme se před třiceti lety zbavili.
Buďme hrdí na to, že jsme schopni planetu Zemi využívat a dejme to klimatickým aktivistům a záškolákům patřičně najevo. Přestaňme se stydět a omlouvat za to, že sledujeme svůj vlastní zájem. Začněme přemýšlet. Máme totiž jen dvě možnosti: buď využívat planetu Zemi ke svému prospěchu, nebo zemřít.
Ve skutečnosti však neexistuje nic jako “příděl surovin”. Člověk suroviny vytváří svým rozumem a svoji tvořivou činností.
Pro egalitáře je vše hodnotově na stejné úrovni a musí tedy agresivně vystupovat vůči všemu, co je objektivně hodnotné, a co jaksi narušuje jeho egalitářský pohled na realitu. Hodnoty jsou však ve skutečnosti objektivní. Akt hodnocení, rozpoznání hodnoty, je vztahem hodnotícího racionálního jednotlivce vůči realitě.
Nestane-li se zásadní změna v přemýšlení široké veřejnosti, budeme dále o naši svobodu přicházet.