Veřejný zájem vs. právo na majetek
Zdrojem přirozených práv je realita, nikoliv legislativa. Lidmi vytvořené zákony mohou přirozená práva jen respektovat – nebo legalizovat jejich pošlapání. A právě podle toho, jaký je vztah státu k přirozeným právům jednotlivce, můžeme hodnotit, zda žijeme ve svobodné společnosti nebo v nějaké formě tyranie.
Morální oprávněnost kapitalismu
Morální oprávněnost kapitalismu tkví ve skutečnosti, že je jediným systémem, který je v souladu s povahou člověka jako rozumové bytosti.
Znárodňování v Jižní Americe – budoucnost Evropy?
Je možné sázet na racionální úsudek lidí, kteří byli celý život obelháváni svými učiteli, profesory, celebritami, morálními a kulturními autoritami? Je možné doufat, že si zoufalá veřejnost tváří v tvář některé příští ekonomické krizi (ve srovnání s kterou bude ta současná krize jen selankou) uvědomí, že jediným lékem je co nejrychlejší návrat k laissez-faire kapitalismu – když celý život slýchala, že kapitalismus je tím nejhorším morálním zlem?
Platbou daní si nic nekupujeme
Článek je z archívu, původně byl publikován v roce 2006
Zdanění je donucením člověka, aby se, pod pohrůžkou násilí,
vzdal svého majetku. Koupě, naproti tomu, je aktem, kde
kupující na základě svého vlastního
individuálního rozhodnutí dobrovolně směňuje své
vlastní peníze za zboží nebo službu, kterou mu
prodávající nabízí.
Nezkrácená verze článku z Hospodářských Novin, 21. 6. 2006.
Politika jako souboj idejí, aneb co zbylo z české pravice
Letošní volby jsou, nedá se nic dělat, pro pravici už dávno prohrané. Souboj mezi pravicí a levicí se bude muset odehrát znovu a jinde, nikoliv na poli parlamentní politiky. Skutečná pravice se musí znovu zformovat mimo parlament a získat si příznivce postupným šířením skutečných názorů a myšlenek, skutečnou ideologií.
Haiti a zoufalá angažovanost celebrit
Celebrity samotnou produkci bohatství na jednom koncertu očerňují a obviňují ji z ničení planety – aby pak příště na jiném koncertě jménem obětí zemětřesení na toto bohatství vyjádřili morální nárok.
Láska a sobectví
Každoročně o Valentýnu je páchán určitý filozofický zločin. Ve skutečnosti
je páchán průběžně po celý rok, ale tento svátek zhoubnost tohoto
zločinu zvětšuje. Je jím propagace široce rozšířené lži: myšlenky,
že láska je nesobecká.
Článek je z archívu, původně byl publikován 23. 2. 2005.
Svoboda 20 let poté, aneb cesta tam a zase zpátky
V roce 1989 nezazněla žádná morální obhajoba kapitalismu, a morální odsudek socialismu se omezil jen na odmítnutí cenzury a totalitního způsobu vlády. To je jedním z důvodů, proč se dnes svobodě vzdalujeme.
Sborník CEPu o Ayn Randové volně ke stažení
Sborník Centra pro ekonomiku a politiku ze semináře ke 100. výročí narození Ayn Randové, na který odkazujeme v doporučené literatuře na tomto webu, je nyní k dispozici volně ke stažení ve formátu pdf (cca 1MB). Zejména doporučuji…
Další absurdní "právo": právo na internet
Evropská unie socialismus nevytváří. Ten, jako ideologie, samozřejmě dávno existuje a je, díky morálce sebeobětování, v celé Evropě hluboce zakořeněn. Evropská unie se však stala velmi účinným nástrojem jeho rychlého politického prosazování napříč celým kontinentem. Byla obrovským zlem před Lisabonem a bude ještě větším zlem po něm. Cesta k socialistické (nebo nakonec islámské?) diktatuře je teď přímější.
Zdravotní péče není právo
Lékaři, jak napsala Ayn Randová, nejsou sluhy svých pacientů. Jsou to „obchodníci, jako kdokoli jiný ve svobodné společnosti, a měli by toto označení nést hrdě, uvážíme-li, jak zásadní význam mají služby, které nabízejí.“
Takže extrémní znamená zlý?
Pojem „extrémní pravice“ je nesmyslný a nesmíme ho přecházet. Kohokoli, kdo jej užívá, je třeba zastavit a zásadně odmítnout celé tvrzení, v němž se tento ničivý antipojem vyskytuje.
Antidiskriminační zákon – ODS ve službách kolektivismu
Jen málokdo si uvědomuje, jak pojem diskriminace chápat, a jaké důsledky plynou ze snahy ji zákonem omezovat a regulovat. Jen málokdo vidí rozdíl mezi svobodou jednotlivce a egalitářstvím, politikou rovnosti.
Sociální demokracie a fašismus
Fašismus není házení vajíček na předvolebních akcích socialistů, ani není charakterizován násilnými pokusy o převzetí moci nebo rasistickými zákony – podstatnou charakteristikou jsou politicko-ekonomické cíle a ideologické předpoklady.